第二节 塞菲尔家的卡门 (第4/6页)

‘有道之士’的‘德士’？”

    一说到这个名字，张元和张元津倒都知道，张元和还沉稳些，张元津却顿时就忍不住讽刺出声。

    盖如今皇帝崇道抑佛，已是前无古人，去年以来，他先是下令“僧徒如有归心道门，愿改作披戴为道士者，许赴辅正亭陈诉，立赐度谍紫衣”，后来又下诏“禁士庶妇女辄入僧寺”，到年底时，干脆正式下诏，称佛本是道，世间原无佛名，“佛改号大觉金仙，余为仙人、大士、僧为德士，易服饰、称姓氏。寺为宫、院为观。”一时间，也不知有多少佛门僧众为之痛哭流涕。

    这道诏书降下后，最先作出反应的，就是佛门著名大德之一，律宗之长，七叶律师。他在上书中热情洋溢的表示了对这道诏书的衷心支持与坚决拥护，并赋诗一首，说“从今方知化胡意，愿辞黑衣作紫衣。”他以身作则，亲自摘下了自己担任住持的京中大寺“崇德院”的横匾，改名神霄宫，两万亩佛田也被他一起献为道产。为了表示对佛门的唾弃与不屑，他又赋诗多首，揭露佛门的丑恶一面，真可说是用尽了浑身解数。

    不过，也许是因为他用力太过的原因，反而帮助很多原本还没有下定决心的僧众下定了决心，要坚决守护自己的信仰……以及香火、庙产、佃户和佃户的老婆与女儿们。而在佛门内部，另一句据说是由净土宗长者们作出的评语更是在广为流传“没什么好意外的，真有人指望过七叶会有节cao？你们忘了他是作什么了的吗……律师啊！”

    就这样，七叶的全力表演，反而换来了佛门的同仇敌忾，也激起了很多中立文官的义愤，最终，诏令被悄悄终止，而七叶大律师作为这一轮宗教改革中唯一的成果，则由帝大中亲口作出安排，从此变身为七叶德士，成为了神霄派的一员。“同元士。”

    应该说，皇帝仍是相当厚道，这已是天下道众可以企及的最高待遇了。元士、高士、大士、上士、良士、方士、居士、隐士、逸士、志士，这同样是由帝大中一力推行的宗教改革的一部分。自四年前起，他就设计并最终在天下实行了这被儒门们怒骂的“道考”，一应规矩皆同科考，依成绩分授十等士称，禄同正五至九品，而考至元士者，更有机会参加殿试，若能在殿试中令帝大中满意，从此便是天子门生，改称“有道之士”，可授实官。而前大律师七叶德士一直以来纠缠的也就是这一条，既然是“同元士”，便该同样得到入殿面试的机会，而若考的成绩出色，更应该同样被改称为“有道之士”和授以实官，不是吗？

    “我还记得……礼部孔大人那句回答，真是劲道啊！”

    七叶的纠缠，最终是被礼部侍郎，朝中公认的正人君子孔英扬一语终结，“请德士稍安勿燥，只要京中各家的如夫人都和夫人待遇一般了，在下便立刻向陛下请旨，允同元士和元士的待遇相同，您看……可好？！”

    转眼之间，七骑怒马已飞驰关前。眼见关门并没有要打开的意思，当先一人面现怒色，左手猛勒，胯下马一声长嘶，人立而起！

    “吾乃神霄元士李纳挐……速速开关！”

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    鸿门关中，月上山头。

    近三丈的关墙确已很高，但被夹在皆高逾四十丈的山壁间，却显的如此微不足道，而这也构成了鸿门关的著名景色“天迷关”：当天色开始黯淡时，天空中只能看到两侧对立着的山崖，只有到了夜已相当深时，才能看到月亮从山峰的后面挪动出来，白天也是一样，要到日上三竿时分，才能看到太阳出现空中。当年，雁门杨家曾有人游历至此，观崖悟道，鼓掌高歌“天迷关，地迷户，东龙白日西龙雨。”，从此自号“铁崖道人”，更以枪入剑，创下一路“铁崖枪剑”，至今仍被杨家列为绝技。

    “还没有动工，但是，真得要设了。”

    “元津，这……就是皇帝之力啊。”

    低声叹息着，张元和的目光有些闪烁，刚刚收集消息回来，他确认了本地即将修筑一座新的神宵玉清万寿宫，最快的话，入夏之前便可完工。

    这同样是神霄派取得的又一个重要胜利，就在今年，他们终于说服了皇帝相信自己是天上的神宵玉清王，于是降下旨意，要求各郡都要建立“神宵玉清万寿宫”，并拨给至少两千亩的土地作为宫产。

    旨意只要求在郡