第三章 (第3/11页)
他们都以为自己的本性善良，让他们都以为自己那些负面的念头是一种‘罪’……而这，实在不过是为你们儒门铺陈上了一桌盛宴，一桌你子贡可以任意拣食的盛宴而已。” 指责儒门只是另一家规模巨大的千门，太史霸同时更对子贡表示他的轻蔑：认为他所谓“撕碎人心”之力并非神奇，说到底，那也需要儒门的支持，因数千年来日复一日人性善的宣传，子贡才能够用那种“突然打破”的手段来毁坏掉人的自我评价。 “这可不光是儒门自己的力量啊，没有佛道两家的帮忙，还是很麻烦的。” 坦然承认，更表示说这绝对也是最利于“天下”的办法。 “人都希望自己是善良的，所以我们就说你的确是善良的……这既可以给民众以满足，又可以帮助我们增强影响和达成目的，好的治政，就应该是这样才对。” “好的治政？是好的骗术才对吧？” 声音中似蕴怒意，但很快已被压下，太史霸问子贡，“怎样宣传最有用”的话，自己不想再听，自己只想听子贡说一句，在他心中，人性，到底是善还是恶？ “不要说‘怎样’才正确又或是有用，我就想知道，在你心里，到底怎么想？” “在我心中么？” 面容忽作谨严，从这儒门长者口中说出的，赫然竟是道门的至高经典。 “天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已……” 人渴望相信自己是善良和光明的，因为他们其实明白，自己是“恶”的。是“黑暗”的……道门先人虽然无情，却说出了世界的真理。 “那么，天，或者说天道呢？在你看来，天又是什么？” 倒吸着冷气，显然没想到这种答案会由儒门巨子说出，太史霸追加一个问题，却立刻又拍拍自己的脑袋。 “多此一问，当然是‘天行有常’了。” “对。” “天行有常，不为善存，不为恶亡……我们要作的，和我们能作的，是制而用之，是应而使之，治有其道：顺水行舟而已。” “绝对的真理是欲望，人的欲望，除此以外，这世上没有真理，更没有神。所以，我们从来都知道太平道的必定失败。” “必定失败？” 讽刺的笑着，太史霸问子贡，那，儒门又为何深忌太平道，必除之而后快？ “第一，我们从来都没有‘必除之而后快’，若真那样的话，他们每次复苏的周期，都会被延长一倍以上。” 在儒门而言，太平道更像是一剂猛药，虽有虎狼之性，但用得好，却足以却病强身，所以，每当太平道失势，他们也会及时收手，坐视其的复兴。 “亚圣虽然天真，有时却也能够捉到真理，‘入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡’，的确是很有价值的铮言。” “第二，我们知道他的‘必定失败’，可我们更知道，若在这‘失败’前先有了短时的‘成功’，整个天下，将会蒙受到怎样的可怖当中，所以，那怕是短时的成功，我们也绝对不会冒险。” “天下？这么有责任感？” 冷笑着，太史霸似乎还想追问，但，子贡却先行一步，将问题抛回。 “而你呢，你所相信的，又是什么呢？” “我……” 微一犹豫，却突然回过神，盯住子贡。 “这，应该算是我的荣幸吗？” “可以算是吧。” 从刚才到现在，据说是要来“问话”的子贡，一直在被太史霸追问，在缓缓阐发着自己的思路，从形式上看，这确乎是一种成功，甚至，已令到太史霸有了微微的自豪感，直至现在，他方悚然一惊，警觉到了刚才可能只是对方战术的一部分。 “问话……难道，连‘回答’，也是‘发问’的一种？” “发问，是为了得到你的回答，但究竟起来，则是为了‘了解’你，而只要你在不停说话，我这目的便可达成，至于问或答……那只是形式罢了。” “那么，你现在，知道多少了呢？”
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