后传 - 告解 (第3/3页)

悬挂吊坠的细绳紧缠住他的脖颈，这套动作无比娴熟，就是分不清祂是在拽狗绳还是鱼线，由此他也无法理解现在的自己对祂的定义——是一只乖巧可爱的忠犬还是一条光溜肥美的鱼？可能两者兼有。神绕着指头，刻意调换勒拽的方向，挤压他摄入空气的空间，于此同时祂下肢得动作并额米有因此分神停歇。“如何，窒息的快感？我敢打赌你马上就要高潮了。”祂邪笑道，这不是祂第一次把他丢进窒息感的折磨中了，祂十分欣赏他青筋暴起、表皮发蓝的窘迫模样，曾无数次将他吊上不同形式的绞刑架，这么说来，一边逼他上吊一边同他zuoai，这还算是宽容以待了，起码这种形式建立在祂能让双方都爽的基础上。

    在再次感受死亡前，先释放自己的欲望也没什么不好，这不是悲壮颓靡的最后一餐，这只是他们俩稀松平常的常餐罢了，死亡，性，都是如此。

    他已经不清楚掌握这具身体控制权的灵魂究竟是不是他了，屋外的火焰依旧熊熊燃烧，仿佛没有燃料也能跃动不息，而神父的灵魂似乎在响应这份呼唤，他的意识愈发临近爆裂的活火，而祂将每一个接近祂的生者的意识托起，在rou体俱焚时却仁慈地留下灵魂。以不同的手段将人的意识蒸发——也许所有神都擅于此道，不论是屋外的焰火还是屋内的混沌，亦或者是天外的某个父神母神，否则人们也不会选择在迷幻中接近神迹。当然，也可能只是在将大脑随机制造的错觉浪漫化，就像画家笔下美丽的酮体，糟粕被一律剃下，独留下一株光杆，只留顶上开着浓密的花，一大把毛发被发油黏成一片片花瓣——人脑充足的联想可将一切排泄物神圣化，不论是肛门的软泥还是yindao的rou团。燥热的身体挤压出体内的水分，伦道夫·卡特感受到自己的汗珠顺着自己的脖颈淌下，它和雨珠没有什么不同，它们都包裹一粒光影，然后滚落，脱线，失去圆润的形状。是水对肌肤的瘙痒触感，他感觉自己是一个正在面临融化的雪人，火灾将要吞噬冬日里的一个小木屋，它抱着熟睡的人类，人类的rou体同木屋里的火一样温暖，而自己将失去形体，被肌肤表面的水所侵蚀干净。“你要死了！”透过噼啪的火星，木屋摩擦着木板，朝雪人尖叫道，“你将大汗淋漓地死去！”然后雪人的四肢便没了力气，它软了下来，流出混着杂质的雪水。那变化的体温形成一条抛物线，先是被热浪拔得奇高，然后从顶点狠狠地摔下去，迅速、猛烈，它再没弹起来，连一点弹性都没有了，就是一滩烂泥砸下去，缺乏回应的波动，结束了，一切都结束了，只有一条平滑的直线，就像心电图一样平静到绝望。

    身上的神没有露出高潮的表情，祂似乎还在享受即将登顶的波浪，但祂想必要失算了，伦道夫·卡特的意识已经提前攀上的顶峰，释放的体验扩散在身尚未收紧的下体，他的意识已经涣散，进入了放空的冥想，只留下软塌塌的rou和湿漉漉的布料。奈亚拉托提普露出相当失落的表情，祂暗骂了一声，松开了扯拽他吊坠的绳子，但窒息的感觉没有消退——他知道毒素已经开始发作了，他没有办法抵御住这家伙的刻意挑逗，或许早点释放也是对自己的解脱，祂将留下神父卡特的rou体，而伦道夫·卡特的灵魂将再度漂泊。但在启程之前，他决定尽量维持一点体面，即使现在自己已经难以呼吸，既是精神上再度濒临死亡的崩溃，不要垂死挣扎，不以过度痛苦的表情死去——这是在与自己的本能对抗，一次经验的积累，期待在下一次时能更好地战胜自己脆弱的心灵，这未尝不是一种弑神。

    而面前的神几乎是以嫌恶的态度推开了身下这副即将死去的身躯，祂不得不把自己身体上的欲望收敛，因为身下的rou棍已经软而无力。祂对尸体没有多大兴趣，这倒不是因为祂的口癖正常，而是尸体虽然值得欣赏，却很难从绵软无力中获得原始而野蛮的满足感，更何况他多多少少和门外那家伙有些牵连，祂担忧下一秒这具尸体的主导者会换成门外的神，然后抓着自己逼自己和这个已经泄洪的无用rou体交合。那家伙比人类想象中的要棘手多了，祂可能并不介意以yin秽的方式玩弄自己和祂的人类儿子。信使已经为处理祂那些没有性别（且连性功能都没有）的混血儿头疼了，就让祂和外面那些肆意徘徊的“第七性别”子嗣玩去吧，祂已经不想再在这个世界跟祂有牵连了。

    神父的身体被推开了，不过由于告解厅过于狭窄，他并没有倒下去，而是脑袋一歪，靠到了椅背上，身体颓废地歪倒在椅子上，神并没有解开束缚他rou体的绳子，祂甚至不肯将他的rou体送至他景仰的存在，让他的rou体拥抱烈火，化为他最渴望的火烬。“你将自内腐烂，只留下漂亮的皮囊。”他就像镶嵌在神龛中的偶像，被永久地拘束在狭窄的告解厅中，被精巧地收纳，与火焰隔绝、被腐烂和黑暗吞没。而那离开了此地的灵魂，伏行之混沌将穷追不舍，再一次地将他丢入新的囚笼。