分卷阅读45 (第2/2页)

主谋者是否已尽数伏灭。

    ......

    秦越静了片刻，道：“你得知道...为什么秦宫能镇得住魔界入口。——可不是因为那栋大了些的房子。”

    方镜沉默了片刻：“......道家正统只此一支。是他们自毁长城。”

    ......

    人们总是更加容易看到那些他们羡慕的、想要的，而忽略那些需要背负的。——强者享有特权，是因为他们承担特殊的义务。他们能承担起这样的义务，所以他们是强者，享有常人望尘莫及的权利。

    就像灾难剧中的最后活下来的主角。不是因为他是主角，他才能活下来；而是因为最后活下来的人是他，所以他才成了主角。

    颠倒因果的逻辑必定会带来策略上的错乱。众人只看到了秦宫的辉煌，殊不知推到了那片瓦砾，露出来的沉甸是否能承受的住。

    ——但这已经与他已经不相干了。

    而且真要说起来，方家也不是真的束手无策。

    魔由人心的恶性滋生，上魔亦是魔物自千百年的修行而来。人心七恶，魔界便修出了七位上魔。

    当然，上魔是驱魔人对其简单粗暴的划分。有上等便有下等、便有中等。——对于魔物，他们懒得起些华美的称呼。

    上魔力量最强，管理着魔界甚至是游荡在人间的所有魔物。

    魔物们自然对这些‘王’百般遵从，奉其为‘魔界七君’。

    “如今这种情况，哪怕是我以身化箓也再镇不住魔界入口的缺缝......”昔日秦宫繁盛、人才济济，哪是他一人能够代替的。秦越道，“不过世间万物阴阳两分。——人有恶性，也有善性，有七恶也有七善。”

    大家都在秦宫待过，道家的相生相克之道无须说的太白，只一点就通。

    方镜叹息一声：“不愧是你——造神二字也说的这样轻易。”

    ☆、上魔族（三）

    人有七恶, 色/欲、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。在西方, 这是天主教教义所指的人性七宗罪。

    ——然而先有人性，后有人性七宗罪。七宗罪的概念虽是西方提出，却是基于整个人类的人性。

    七美德亦是天主教所列, 是分别对应七宗罪的七种人类美好情感——贞洁、节制、慷慨、勤奋、耐心、宽容、谦逊。——在西方的神话中，七美德是上帝身边的七位大天使。

    ——这也是方镜将这计划称为‘造神’的原因。可笑如今这世道, 七宗罪化作了魔物, 神明却还要人类自己来创造。

    不过这已经不是秦越需要担心的事了。他漫不经心的升着级, 一边偏头去看屋外的邵风。——他们换了新房子，搬来了一栋带着泳池的别墅。两人用了不到一个小时就拆掉了泳池底部的瓷砖，又往下挖深了6米。——6米，相当于两层楼高。

    如今的邵风正一头埋在这6米深的水下, 挥舞着他那条3米多长的锁链，搅得一池清水不得安宁。从秦越的那个角度看去，汹涌的水浪此起彼伏, 正似潜伏了一头巨大的猛兽。如今吞咽吐息, 嗷然待起, 来势凶煞。

    人体的密度与水差不多，只头重些。若是进入了深水，往往是站不住的, 下半身会往上浮, 重了的头会向下倾。等到上下倾倒之时，口鼻入水，不能呼吸, 便是溺水了。

    普通人根本无法在水