1933时空逆流_第贰五一章 陈部长的谋划 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第贰五一章 陈部长的谋划 (第2/6页)

后,缺乏创造力的人类,又如何去发明时空折叠技术呢?这个技术是需要想像力的,听我的前辈说,穿越者只要建立专制的政体,通常都是发明不了这项技术的,最后他们的子孙也都被反抗者消灭殆尽…。」夫人们现在都怀孕了,她们虽然都是生化人,但是母爱还是天性。听到黄潮生用后代子孙来恐吓她们,立刻就决定,从此不再提起机械生化王国统治世界这件事。

    选择和共党合作,来自台湾的王绍屏,不用黄潮生游说,他也不会选择这条路。光是什么三反五反、大鸣大放、文化大革命、批林批孔…没完没了的内部斗争,以他的实力要活下来是没问题,但光要面对不停的内耗斗争,他就烦死了。先不说他就是大资本家、大军头,天生就会被斗争,重要的是按照歷史发展的轨跡证明,老百姓的幸福不可能是天天搞斗争,玩革命弄来的,何况在此之前,还得先把天下搞乱,大家才有造反的心情。现在日本都被打败了,谁来把天下搞乱呢?

    不用黄潮生说服,王绍屏也不会接受和共党合作。不过,黄潮生仍然对于共党常常嗤之以鼻。有一次和王绍屏聊到共党的内耗发展,黄潮生嘲讽的说:「我以前是对共党不大了解,不过在穿越局任职后,倒是和海峡对岸那边长大的人有了不少接触,毕竟人家人多嘛!穿越的任务得找一些倒楣鬼…,喔!我不是说你啦!我是说得找一些和他成长时空合理脱节的人,也就是横死的或者合理失踪的…。反正穿越任务就是乱枪打鸟,人多好办事,虽然穿越古代,台湾人会闽南语有一定的优势,毕竟闽南语和古汉语发音相近,但整个台湾没几个人,都弄去穿越,就会出大事了。

    所以只得到大陆多找几个人来训练囉,尤其是福建人。我曾经听一个歷经文革的傢伙跟我说,当时歌颂毛泽东的歌曲竟然超过一百五十首。我就好奇啦,一样是独裁者,歌颂委员长的歌有几首?我找来找去只找到六首,两首是他活着的时候做的,分别是领袖颂,和改编第二版本的领袖万岁,但后来很少人唱,比反共抗俄歌推广的时间还短,据说是老蒋觉得面子上掛不住。之后,直到民国六十四年他死了之后,才又出现永怀领袖和两种版本的蒋公纪念歌。后来还有刘家昌作曲的最敬礼,不过这首歌在民国六十七年黄埔军魂的电影里被改写成遍地桃李,所以后来最敬礼比较少听人唱,大家只知道歌颂教官的遍地桃李。至于蒋公纪念歌,秦孝仪做的蒋公纪念歌因为是文言文,唱的人也不多,而我们那个年代唱过的版本,通常是在他冥诞那天才会应付唱唱,后来解严了,就完全消失匿踪…。但据说歌颂毛泽东的歌曲,竟然还变成军歌,真是够了…。

    好、好…说重点,我的重点就是委员长的确如毛主席所说,线装书读得太多…,所以呢,『忍,忍不到无耻,狠,狠不到无情』,说难听一点,就是既要当婊子又想立牌坊。和他合作,整他的机会多,被他整到的可能性比较少。而且他自己打着民主招牌,想独裁也不敢明目张胆。我记得后来又遇到个死于六四的大陆人,他说:『我们都在唱〈毛泽东思想是革命的宝〉,孰不知蒋氏王朝对民主发展才是真正的好!』我后来想一想,比照台湾后来的政治发展,这个人说的还真有点道理…。」

    只要是在台湾歷经过民主发展歷程的傢伙,怎么可能和共党合作呢?耽误中国的发展时间不说,还白死几千万人!所以王绍屏唯一的选择就是延续中华民国的国运了。当然延续中华民国国运,也不见得要和南京合作,尤其是在台湾民主化之后,一般舆论和教科书上的内容都对老蒋不太友善,身为廿二世纪出生的王绍屏,当然也不可能对委员长有多亲密。只不过从现实上来考虑的话,假如直接反对国府统治,那他就得自己直接面对军阀。如果要平定军阀,那就是没完没了的内战…。虽然对王家来说,平息内战没那么困难,但怎么处理这些军阀头子呢?全杀光吗?那他们的家族呢?也全夷平吗?不要说廿二世纪了,光是在这个时代,就是骇人听闻的是大事件了,除了搞类似文革那种玩法,把年轻人都拉下水,让红卫兵去弄,才有可能。这也证明了,老毛还是比老蒋高明,搞得全中国天翻地覆,人家还能继续当「伟人」!不过,即便整人再怎么高明,单以王绍屏的信念来看,这样弄得天下大乱的作法,和他想要在中国平稳推行民主制度的想法,可是完全不一致了!

    在台湾民主思想的薰陶下,王绍屏很明白的知道,中国大陆的民主花了很长的时间一直建立不起来,不是中国人不适合民主制度,台湾、新加坡、香港不就都行的通?遑论移民欧美的侨民,也不都是适应了?人多也不是问题,民主和人多不多没关係,人多可以落实地方自治,大不了採行联邦制就好。其主要原因还是在无论统治阶层或老百姓都没有心,要真正落实民主制度。统治者贪权,在野民眾缺乏承担公共事务的责任感。毕竟民主制度是一种全民参与的制度,而非只有选举当中的投票
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页