第贰零八章 令人秃头的烦恼 (第3/5页)

次，名为学习参访，实际上就是看主人不在家，能不能揩点油。答案显而易见，每次都是鎩羽而归。

    王绍屏也没打算得到他的答案，继续说：「满庄大学和其他大学一样，设有科系。但它的存在，和其他学校并不相同。我们并不让学生选择某个科系就读，科系只是提供一个完整地学科学习科目的菜单，供学生了解完整的科系需要学生学什么，作为让他们可以自由选择组合的参考罢了。

    而科系这个学术单位，只从事专业性知识的传授与研究，并不会干涉学生的选择。我们不会尝试用『方便自己』的行政管理制度，去扼杀一个学生的天赋和选择权。

    我们让学生自由选择，自由搭配自己的专业的主要原因，在于我们一不清楚学生的兴趣专长，二不解学生希望学什么，三，我们希望学生学会在选择中思考人生，学会在取捨中知道自己得付出什么代价，可能是金钱，也可能是更宝贵的时间。

    其实这种选择思考与习惯的培养，在我们幼稚园到大学的一条龙的教育里，无所不在。幼稚园我们让他们选择免费的早、午餐吃什么，甚至不用大家都吃一样。但选择了就得吃完，这是唯一的要求，也是选择之后唯一的代价。

    中小学十二年一贯，我们已经让他们试探自己的兴趣，毕竟学习来自乐趣。除了最基础基本科目的等级之外…对了，我得解释一下，我们把每一种科目都划分为十二级，学生只要通过六级，该科目就算合格。

    如果有某个学生在某个科目达到十二级以上，那么他不用强求其他科目一定要合格。这样具有『工匠精神』、专心一致专研某种知识的学生，我们不会让他泯灭在平凡的人海中。他可以选择跳级、保送大学等方式深造，或者想继续探索其他科目来搭配自己原有的专长，我们也欢迎。如果他能要求一个学校没有新的科目，我们也会想办法帮他完善这个科目的十二层级知识。学生有兴趣学习，我们就得创造学习的环境，不是吗？这就好像民主政治下的制度，其目的不是方便管理，而是让眾人在和大眾紧密相关的事物上妥协，但在和公眾之事较为无关的小地方，能让个人得到单独的发展。不理解吧？

    单就教育体系来说，或许健生兄觉得这样的教育成本过高，但为了培养更优秀的下一代，教育花再多钱，也比花大钱买武器来得值得，不是吗？谁知道这批学生未来能发明的东西，能怎么改变这个世界。

    而如果就民主政治下的选择能力培养，这样的教育培养出来学生，才能够创造选择所需要的更深沉思考，以及民主特有的独立、自由、平等价值观。这些价值观会像是刻在灵魂上的印记一般与生俱来。但要创造出这一切，都需要时间，尤其是漫长等待的耐心。必须在尊重对方是一个平等而且完整地人类的情况下，才有可能培养出来。就像我们特意在学校建立一套尊重学生选择的制度一样，就是特意形成一个没有强迫，愿意在各方面保持耐心，甚至不断和现实妥协的等待下，让学生理性地自我成长。

    扩大到社会来说，没有耐心，急着速成，动輒想革命，人们就不能体会所谓民主妥协的艺术；缺乏尊重，就不会知道盖铁路挖人家祖先的坟墓之前，得先沟通。即便人家实在是个老顽固，无法有效沟通，那么我们寧愿多花钱绕路，也不能强拆。因为，如果大家不多出钱，下一次政府挖的，可能就是你家的祖坟。民主就是得在这种环境当中培养出独立、自由、平等的价值观，这不是一个寡头的训政所能完成的。你我最大的不同就是，你们打算将自己的意志强加到百姓头上；而我只是提供一个选择，让老百姓自己思考。

    现在，国是会议的议题只是给大家一个机会，重新给大家一段时间，一段互不干扰的时间。你们还是能坚持原来那一套，反正大家手上都有枪，谁也奈何不了谁。我们只希望大家都别开枪，大家各自试试看，看最后老百姓选谁而已。这和分裂、统一，有啥关係？如果真能对百姓有利，统一或分裂，不应该是他们来选择吗？说到国家的未