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    ，所有的人都对佛道关注上了。

七月流火，人心鼎沸！

就连吴有为去给太子殿下上课，都被太子殿下追问了好一通。

吴有为不厌其烦的说了一遍，结果第二次上课，他就见到了天下这对至尊的父子俩。

赶紧见礼，心里纳闷儿，怎么家长这是来旁听？还是监堂？

“上次爱卿说了，教朕一点道术来着？”宪宗皇帝叫起之后，就忍不住道：“朕想跟太子一起学一下。”

吴有为：“......？？？”

吴有为彻底懵圈了啊！

所以，这个理由，才是他们父子俩一起出现在课堂里的原因？

吴有为都无奈了：“皇上，殿下，要想学的话，请容臣准备一下？”

“可以，可以！”宪宗皇帝兴致勃勃：“左右今日无事可做，就在这里等你啊！”

太子殿下也兴高采烈：“对对对！”

还对对对？

吴有为放下课本，反正他的课程很随意，时间很灵活，既然想学，那就学吧。

只要他们的手指头够灵活，绝对能学会一些小花招。

幸亏前世流行了一段时间的魔术热，他也学会了一些给学生们解闷，所以现在还能记起来不少。

他只需要准备好道具就行了。

于是这一下午，他只教了这对天家父子俩最简单的魔术，仙人扣、两数巧合、银票变白纸。

以至于这对天家父子俩大呼小叫，解密之后，又十分失望。

“皇上，殿下，不满意么？”吴有为问他们俩。

“爱卿啊，朕在书中看过关于这个玄术的记载。汉书（凡六卷）载有秦末‘东海黄公’的故事：“有东海人黄公，少时为术，能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛绘束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能复行其术。秦末，有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。跟这个，好像......不太一样啊？”宪宗皇帝犹豫了一下，便问吴有为：“是否能让朕看一看那样的玄术？”

这个故事，吴有为也看过，乃是西汉角抵戏中的一个节目取材于民间故事，据东晋葛洪的记载：东海人氏黄公，年轻时练过法术，能够抵御和制伏蛇、虎。他经常佩带赤金刀，用红绸束发，作起法来，能兴云雾，本领很大。到了老年，气力衰疲，加上饮酒过度，法术失灵。

“皇上，那只是传说记载，再者，表现人虎搏斗，但它不像一般的角抵戏那样，由两个演员上场竞技，以强弱决定输赢，而是根据特定的人物故事演出的一段情节。戏里人物的造型、冲突的情境、胜负的结局都是预先规定好的，其间还有举刀祝祷、人虎相搏等舞蹈化的动作。它第一个突破古代倡优即兴随意的逗乐与讽刺，把戏曲表演的几种因素初步融合起来，为戏曲的形成奠定了初步基础。因而，它带有一定的戏剧因素......。”吴有为给他解释了一番，顺便，开始教育这对父子俩：“且这戏曲终究是消遣的东西，而非正事，历史上，汉代吸取秦朝失败的经验教训，对百姓采取一定的妥协政策，从而巩固了统治地位。汉武帝雄才大略，大兴水利，使农业得到了发展，工商业也随之发达起来。农业也支持了战争。武帝先后两次派张骞通西域，我华夏文化与外邦交流开创了一个新