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    为各家的田地都不在一起，相近或者相邻的村名就一起同行，毕竟远亲不如近邻，庄稼人特别注重与村名之间处好关系呢，与福贵家人一起的是隔壁李老头家，只见他悠闲地骑着电动三轮车，车厢里放着两个样式小了许多的竹笼，那么七八颗酥梨树还真不够他兴师动众地劳作的，福贵田地的另外一边就是大伯厚德的田地，原先是三行田地，纵深比较幽长，大约有二亩二份地，这是根据家庭人口的多少，大队根据政策分配的，可是一身正气的厚德把原先属于他妻子的那份土地又还回大队，理由是现在不应该多占，其实按照政策只要是夫妻关系还在，或者说结婚登记本还是红色的，占用原先属于自己家的田地就是符合政策的，但是一根筋的厚德坚决不要占大队的便宜，所以当时任村支书的白德仁就立字据称厚德以后想通了完全可以收回自家自留地，然后把这份田地划为村名集体所有制，所以厚德家就变成四亩田地，这里的果树仅仅占了两行的田地，另外的田地在村子的山坡和田野里，厚德因为从政以后就把这里的田地多数种植苹果树，而仅仅用半行的田地种植酥梨，主要还是可以腾出时间为村名和乡村经济发展出力。

秋收（三）

第二百零二章秋收（三）福贵的家里仅仅有四口人，原先爷爷和奶奶还在世时田地还算丰厚，自从爷爷和奶奶相继离世后他们家里的经济就苦不堪言，真应了古话雪上加霜，经济瓦解的同时田地也迅速缩水，现在他们家就四亩多一点的自留地，这里仅仅有一亩二份地，两行里一行半种植红富士苹果和秦冠苹果，少半行种植酥梨，虽然少了些，但是日子也算皱巴巴地过着，所以这也是福贵不担心清晨起来晚的原因，尽管还有大伯家的酥梨需要采摘，但是也耽误不了多少工夫。所以他家三个青壮年劳动力就开始了一天辛勤的工作，福贵抬头看到清朗的天空干净明亮，洁白的云彩悠闲地挂在天空，三五只大雁嘎嘎地飞离，低空中清爽的秋风抚摸过田野，碧幽的果树一望无际，鲜美的青草平平地铺满软软的土地里，其间夹杂着梨树下青翠的雪里红，以及幼树苗或者填补的新树旁的白萝卜秧苗，以及鲜美的白菜棒子，顿时令看到原汁原味田园风光的自己心情舒畅了许多。出于习惯吧，所以父亲厚根先从他哥哥厚德家开始采摘，这里大多数庄稼人都会选择从地头往里采摘，至于原因嘛！那是因为一行行的果树都是从两头往里进行采摘，有利于提拉背抓竹笼出来弯腰低头行走，或者出来时以防碰撞到果树上挂着的酥梨啦！这种采摘习惯主要是腾空道路，方便进出的，要不从里面往外采摘出来时就容易碰撞到满树的果实。辛勤劳作的庄稼人善于总结经验和教训，并且刚开始人类的祖先都是从事着简单的刀耕火种，并且一步步从实践里摸索出来的，然后一步步完善着农林耕渔牧，从里面总结的经验，然后才有许多习惯和传统，其中就包括祭祀舞蹈和风俗习惯等沿袭下来的文化。福贵想到这些突然感觉偏题了，那就言归正传，中午时分天空中的太阳娇艳了许多，树干枝叶上的露水也褪去了，地面上的黄土地也略微干燥了些许，福贵望着连绵起伏，层峦叠起的片片墨绿色的酥梨苹果树扎根在黄土高坡上，密集而繁茂的枝叶间挂着金黄色的酥梨，个个沉甸甸地挂着，