分卷阅读34 (第2/2页)

写了一半了。

    第二科，考的是诗词。

    本科非常重要，写的好，考官会尤为青睐。科考中曾出现过不少脍炙人口的名句，即便后一门的时务策论考的不好，也能脱颖而出。

    卷上拟定一个题目，由考子按照规定进行题诗。

    今年考题是以为题，做一首六韵五言排律。

    不巧。方拭非最讨厌的就是做诗了。但还好，她会套。

    最难的当是时务，即策论。

    今年的策论题，竟然还跟“白茅”有关。

    往年策论，大多是考民风、农事、时政等事。抛出问题与需求，要学生作答。十分具体现实。

    但这些题目，可能旁敲侧击出得相对委婉，却一半可以快速辨出卷官的意图。提起笔，总会有东西能写。区别只在于从什么方向破题，考子有多深的阅历和见解了。

    今年这题出的相当生僻，叫方拭非都大为困惑。

    题目是这样的：

    “朕观古之王者，受命君人，兢兢业业……耕植之业，而人无恋本之心；峻榷酤之科，而下有重敛之困……举何方而可以复其盛？用何道而可以济其艰？既往之失，何者宜惩？……引”

    大致是说，如今边关战事连绵，江南旱灾难平，国库空虚，朝廷左右为难。让百姓务农吧，他们不能安心留在家乡，加重税赋吧，百姓又说税赋过重。要做什么才能使国家重新繁盛起来？才能走出当前的困境？过去曾犯过什么错？应当怎样改正？

    诸如此类。

    这题目是没有问题，就是寻常的策论题目，甚至还有些眼熟。

    去年考江南旱情，前年考边关平定。今年就一直有人猜，按照今年形势分析，要么会考朝廷选贤相关，要么就考财政相关，这也算是猜中了一半吧。

    可偏偏，题目的上头，多加了一行字——

    “初六，藉用白茅，无咎。”

    这句话是中大过卦初爻的爻辞。一个不大好的卦象。摇到这个大过卦，不出事就很好了，成功是基本无望的。

    白茅是什么呢？白茅不过是一种草，多长在长江边，白色味甘，用于垫在礼物下面的一种不起眼的东西。古礼中也会用于祭祀。

    这句爻辞的意思是，将白茅垫在礼物下面，是没有错的。

    加上这句话，那出题人的意思应该是，让举子们从这爻辞线索中，找破题之处。

    可单从这句话上看，真的是看不出什么，这句多得不明不白，简直让人摸不清头脑。

    方拭非不解地拍了拍自己的大腿。

    但，还有本书叫。

    孔子曾研读，写下七篇对于理解的论述。而经过后世儒家整理，收录了不少孔子的观点。

    所以，孔子是怎样理解这句爻辞的呢？

    子曰：“苟错诸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也！夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也，以往，其无所失矣！”

    他说，将礼物直接放在地上也可以，但为了避免它损坏，所以下面用白茅垫着，这会有什么错吗？这是很谨慎啊。白茅这样廉价轻薄的东西，只要用的对，也可以得到重用。谨慎是一种策略啊，只要这样做，就不会有太大的过失了。

    所以说这题出的偏，因为往年没考过这么生僻的内容。恐怕很多学子根本不知道这是怎么一回事，那题肯定就歪了。