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    者的苏怀瑾自然要想方设法地完成这一伟业。

    甚至他想要做的，还要更多。

    来到这个世界之后，苏怀瑾常常感到自己过去的思维实在是太局限了。

    那时候，他的父亲是大周侯爷，嫡母是尊贵无匹的大长公主，本人更是从启蒙以来便饱读圣贤之书，经受忠君爱国的思想教育，一心都以粉身碎骨维护皇家尊荣和庇佑天下黎民为己任。

    如今看来，那时的自己真是太自大了。

    苏怀瑾年少成名入仕，没有经历过许多家境殷实的读书人们丈量天下的游学，他对所谓民间和苍生的概念，一直都是想当然而片面化的。

    他知道许多百姓过得很苦，也在书上读到过易子而食、饿殍遍地的人间惨象，但毕竟从未亲眼见过，虽有满腔报国热情，但到底充满了年轻人自以为可以凭借双手拯救世界的天真。

    其实，天天把所谓黎民苍生挂在嘴边，这正是一种极为不成熟的表现。

    而现在，虽然他也还没有好生在民间游历过，但他有谢长风仗剑五年的所有记忆，还有前世将尽之时从那位不知名上仙那里转瞬间所见的战乱十年，他的心里，对那一切已经模模糊糊地有了更为清晰的认识。

    过去虽然嘴上不说，但他对所谓的江湖中人是没有多大好感的，韩非子说“侠以武犯禁”，那些人动辄为了面子或各种稀奇的理由无视朝廷的法度，出剑只求一时快意，实在非大丈夫所为。

    但现在，切身身处这个群体当中，他却反而很快便有了新的看法。

    江湖中人就好像风一样自由，他们对朝廷皇室都没有太多的敬畏感，对所谓的规矩也兴趣缺缺，但他们心中自有一套道义在，这种江湖道义到底是约束着他们的行为，在很多时候，他们的人品行事反而要更加高尚。

    人的好坏是不能以简单的身份来区分的，何况平民武夫作乱时常只为祸一家一县，而文官若心术不正，须臾便可祸国殃民。

    尤其是在这样王朝末路的时刻，谢长风在游历过程见识过太多太多倾尽全力救助百姓的侠客，相反的，代表着正统青天的朝廷却吝啬于做出一丁点的努力，那些吸血鬼一样的官员们甚至趁着战乱大发其财，盘剥百姓，逼得治下苦不堪言，只能铤而走险。

    真正的官逼民反。

    对于这样的局面，苏怀瑾觉得痛心极了。

    他急迫地想要改变，但魏国这样的现状，哪怕是以他原来半个帝师的身份都有些无回天之力，更别说现在他只是一个江湖门派的掌门，本人无权无势，空有些虚无缥缈的声望和一身神功，这些……说到底只是江湖草莽，对于整个国家的改革可谓是全无帮助。

    也许——是到了破而后立的时候了。

    苏怀瑾是在真正面对颜无英的那一刻才深刻地意识到这一点的，颜无英显然代表朝廷正统，而他自己现在站在其对立面，处心积虑地要置之于死地。

    更可怕的是，他觉得自己做得对极了。

    不能说他心中没有经历过一番挣扎，在负伤于苍云峰休养的日子里，苏怀瑾一边享受着谢长风的世外桃源，一边时刻对自己进行着从心而出的拷问。

    我能接受作为造反军队的一员，挥军北上，亲手造下许多杀孽吗？

    但若不能，我能接受躲在一隅袖手旁观，任由统治者横征暴敛，祸乱天下吗？