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  二当家也急了，他虽然不知道那人是谁，但是刚刚见陈才子和乾才子连话都不敢说，就知道来头不小。赶忙解释：“是真的，昨天我们上了船，船尾的那个船舱一个人都没有。”

    就在他们争执不休之际，王玉阳趁着寰姬熟睡写了一封信。

    信封上花了两只燕子，这两只燕子和他腰间荷包里的玉佩如出一辙。

    他腰间荷包里只放了一个圆形黄色的玉佩，玉佩是镂空的，可见雕刻此玉佩花费的时间，玉佩上面雕刻了两只栩栩如生的燕子。

    王家乃王诩之后，这玉佩叫燕牌，东晋朝的时候，王家曾经显赫一时，“王与马”共天下，马是指司马家，但是东晋毕竟只是占据半壁江山，而且持续时间也不长，才几十年，在东晋灭亡之后，由于王家是属于前朝东晋的大家族，就遭到后世朝代的残酷打压清算，有了一段衰退的时间。以至于有了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之说，王家人为了引以为鉴便做了这燕牌，希望王家的后人不要重蹈覆辙。

    这燕牌王家总共只有三枚，由翡翠玉雕刻而成的在太原王家家主手里，代表着权势；由羊脂白玉雕刻而成的在王家的历代皇后手里，代表着高贵；还有一枚由黄玉雕刻而成的在隐世王家家主手里，代表着气运。他们三人的书信都会画上属于自己玉佩上的燕子，作为身份的象征。

    在唐朝，王家人不需要科举可以直接享有高官厚禄，而且最最重要得是，唐朝有十几位皇后姓王，唐朝皇帝才多少个？所以几乎唐朝的皇后都是王姓的。

    世人都以为太原王氏得以在唐朝几百年间享受荣华富贵是因为历代王姓皇后的庇佑，可是只有太原王氏真正的嫡系才知道，他们靠的是隐世王家的布局指点。

    隐世王家隐居在洛州-伊阳县南的云梦山中，他们日观天象，研究天、地、人。

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    第二百六十四章 绘制地

    不管是在乱世还是在太平年间，他们每隔三百年就会重新布局，以此来保护太原王氏家族的兴旺不衰。而且太原王家但凡有成就之人都在云梦岭学习居住过。

    王玉阳就是隐世王家第十八代家主。

    王玉阳以他王家第十八代家主的名义给太原王家发了一封密函，密函内容很简单，一是大江上的漕运需要整顿，二是王家需要辅佐新的势力代替江南道的陈家和乾家。

    至于什么原因，王玉阳当然是不会解释的，太原王家怎样想是他们的事，怎样做也是他们的事。

    寰姬在睡梦中的时候，还不知道未来的江南道会因为她将要发生大的格局变动，也不知道将要有多少家族会因此受到牵连，危在旦夕。

    此时此刻最着急上火的非漕帮二当家和陈才子二人莫属了，二当家和陈才子互相猜疑，谁也不相信谁，都认为是对方藏了人嫁祸给自己，乾才子夹在中间两头不是人。

    此刻的这三人还不知道因为他们的一丝贪念，搭上了自己整个家族的命运，他们也很快会经历家族由兴到衰的过程。

    寰姬睡醒后，伸了个懒腰，说道：“我们启程去黎州吧？”

    王玉阳：“好。”

    寰姬：“你不好奇我为什么不去昆州，而是要去黎州吗？”

    王玉阳：“釜底抽薪。”

    寰姬用好奇