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也可以当绳子使用。

    没有恐怖的野兽吼叫，也暂时忘记烦恼和忧愁。香子看他忙得不亦乐乎，也稍稍放了心。

    如果一直那么过下去，该有多好！

    “乃们说播主真的就满足于这么看着他男人嘛？”

    “也许和我一样，在用眼神剥光香子？”

    “楼上……他的肌rou线条真的都挡不住啊……”

    “人家明明在拍纪录片来着！”

    “小宫玺的眼神……我也是醉了~”

    我有表现得很明显吗？宫玺抱着一捆树皮，自我检讨。

    现代打浆技术不提，古老的人工造纸技术在这里还原最大的难点就是滤网，或者也可称之为晾晒席，它的材质和样式很像近代一度家居必备的纱窗。

    原本想凑合用的竹匾怕是不能适用要求更高的造纸工艺，它的惯常用途又指向了其他方面，比如蒸食物的笼屉……

    他们去寻阿嬷本是想去看看老人的编制手艺能做到什么程度的，宫玺心底也没抱有太高的期望。一个是材料的问题，他们没有生产出结实的细线；另一个是实用的问题，他们平日没怎么用到滤网。

    不过网的作用其实很大，像是渔网的出现使人们从水里获得了充足的“食粮”（海产品），甚至富余，有人认为这件事还加速了私有制的进程呢！渔网的洞较大，滤网却要细密才行。

    费食儿她爹曾拦堵野猪用的网子，是草草编制的那种。

    香子听了之后想了想，回去的时候顺便拐进了几户人家。宫玺怯生，便都在外面等着。

    “我向几户人家求了这样的‘网子’，就是不知道他们能做出什么样子。”香子把树皮全抱进自己怀里，带着宫玺回家。

    在夜色降临前刮好了树皮煮上，将山上薅来的野菜清炒一番，打发了晚饭。

    费食儿登门还带了番茄来，宫玺怕吃凉的对小姑娘胃不好，特意烫了烫，当了餐后“水果”。

    看到她，宫玺再度想起白天的事。她爹算是很有责任心的人了，到底也是个有本事的；小姑娘本身也能干，所以他们过得还挺不错。

    感慨完了，他搜肠刮肚，又开始讲一些“传说故事”，鼓励大家踊跃去发现。

    “叔，我好像见过你之前提到的虫子，是趴在桑树叶上的。”费食儿回忆了一下这几天的上地情况，汇报着：“有好几样儿色的，把树叶啃得都是窟窿！”

    那也许上面是有野蚕的！宫玺很想夸奖她几句，又心疼她一个女孩子到处找吃的。“多危险啊，以后一个人不要跑那么远！可以来找哥哥一起去，我们也要找吃的。”

    “嗯，我以后叫你一起去，叔！”小姑娘笑着应道。

    “纠正失败……”

    “暗戳戳想改称呼呢吧？”

    “是在找蚕吗？我好怕这种圆滚滚的虫子~”

    “丝绸是好东西啊，不知道有没有希望弄出来！”

    宫玺看到有关于蚕的描述，情不自禁打了一个寒颤，鸡皮疙瘩都冒了出来。

    作者有话要说：　　1历时800余年的傣纸工艺，源于云南西双版纳勐混镇曼召村,因取代贝叶经抄写经文用于礼佛而相传至今。制纸过程以环保为主，通过反复制取纯天然构树树皮，经敲打成纤维后全手工制成。傣纸有着坚韧、耐用、抗腐蚀、防潮、无污染等优点，亦为普洱茶的传统包装。

    昨晚看了央视