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定人心的，说白了，就相当于是质子，给她一个平妻的位置，反而是更加把她架在火上烤。

    一想到这个被当成女儿养的meimei嫁过去以后就得在周部受苦受难，比干就有些抓狂。

    他和子姝的感情深，自然不愿意她受委屈。

    文丁不只子姝这么一个女儿，要是帝乙愿意，完全可以另外选一个来代替，但是谁都知道子姝自幼养在太后的膝下，和帝乙的关系最好，帝乙选她，也有安周人的心、以示诚意的意思。

    虽然明知道兄长这么做是正确的，但是比干还是手痒痒，想去王宫里和老哥撕一场。

    不过这件事已经有人帮他干了。

    大商朝堂上是有女官的，数量还不少，对帝乙的这个决定看不过的人也大有人在。

    比干跑到王宫里，只看到他哥被两个姑姑骂了个狗血淋头，还不敢反抗，特别的憋屈。

    比干：看到老哥你不开心我就开心了。姑姑，稳，我在心里给你双击666一下。

    这两个姑姑名为子妥和子媚，是帝乙和比干的爷爷武乙的女儿，不仅在朝堂上做着内服官，在外头还有封邑。

    她们俩和太后的关系好，子姝被太后养着，和其他姐妹的生活环境还是有一点区别的，因为她的个性和两位姑姑很像，也非常讨她们的喜欢。

    如果帝乙没有答应将她嫁与姬昌，而是让她按照正常的轨迹留在殷都的话，她很可能重复两个姑姑的足迹，获封封邑，在朝中为官。

    饶是大商的人再怎么不舍，子姝还是出嫁了。

    帝乙归妹的性质先不论，但是这个场景倒确实是盛况空前。

    姬昌的祖母有邰氏被称为太姜，他的母亲被称为太妊，他的正妻出身有莘氏，是为夏禹之后，为姒姓，被称为太娰。

    这三位被称为“太某某”也有因为她们品德出众的意思，但是子姝作为享有正妻待遇的人，再加上是被尊为“大邑”、“大邦”的大商嫁到他们周部的人，也有了这么个类似的称呼。

    “子”又通“好”，所以子姝自此就改称“太好”了。

    听到这个称呼的时候，比干是强忍着才没让自己在众目睽睽之下笑出来的。

    不过太好这个称呼已经是很好了，要是直接用大商的直系王族的姓氏子姓的话，那子姝岂不是要被称为太子？

    那画面太美他真的不敢看。

    虽然太好这个称呼听起来不错，周人也很安分，但是帝乙和大商之人心中总是憋着一口气。

    比干疼meimei，又不是说帝乙就不疼她了。

    在这种情况下将meimei嫁出去，那就是和亲了，帝乙登上帝位不过两年，而大商这些年虽然也走了下坡路，但是商帝们从来都自喻为是在人间的太阳神，这种憋屈的情况真的没多少人碰到过，对帝乙来说，也算是一种耻辱。

    第二年，帝乙三年，大商征伐人方的战役还没结束，昆夷就插了一脚，出兵攻商。

    大商连年征战不休，很多都是因为这些夷族导致的，帝乙也算是习惯了，很快就派了名为南仲的将领出兵。

    帝乙五年，人方与昆夷的战事结束，后宫也传来喜事，王后生下了帝乙的嫡子，这个孩子被取名为受。

    这个时代以单字名为贵，王族、贵族给孩子取双字名的，除非这两个字在这个时代本身就是连在一起用的。

    对于帝辛的这个名字，比干