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    上才拥有华夏文化应该

    诏安。这里需要强调一下：冷兵器侠族穿西洋服装带西洋风格的墨镜，常给自己

    取洋名，通常对西洋面包的喜欢超过对中国饺子中国馄饨等中国菜的喜欢，喜欢

    手持冷兵器和拳脚功夫械斗，拒绝使用枪炮坦克星舰等热兵器认为那是没有灵魂

    的武器，也拒绝喝茶拒绝琴棋书画，爱过西洋的妖诞节跪舔自由女巫，讨厌过中

    国节日，英语水平普遍比热兵器侠族差，以上种种难道能说明冷兵器侠族有华夏

    文化吗？

    战争结束后不久，有许多穿汉服的热兵器侠族组织了一场活动叫烧旗袍运动，

    他们把旗袍或买过来或从亲朋领居家借过来然后拿到中国城市的街道上点火进行

    焚烧，他们一边焚烧一边用话筒说旗袍不是汉族的民族服装，旗袍不是华人设计

    的服装，旗袍是外来货，旗袍是婊子才有资格穿的服装，它不能代表中国文化只

    能侮辱中国文化，用它来代表汉族女性是对良家妇女的侮辱。不仅如此他们还呼

    吁禁止任何人赞美成吉思汗和努尔哈赤，甚至冲进书店把相关书籍抓出来焚烧，

    为此没少搧书店人员的耳光，但并未闹出人命。警察过来干预他们就让参与抢书

    和搧耳光的人当面自杀谢罪。热兵器侠族所作所为都用心良苦，然而单说焚烧旗

    袍事件就引起了强烈的争议。

    本来鉴于侠族杀敌的功劳华夏当局并没有把侠族放在心上，但是一些冷兵器

    侠族的劣迹使得华夏当局不得不重视侠族了。冷兵器侠族不学无术除了利用自己

    的超能力装神弄鬼当神棍收信众骗女信众的rou体惹得清醒的人反感以外还干了件

    出了人命又可以狡辩成不算劣迹的事：一次有一名穿现代人服装的围观者躲到远

    处注视着一名身穿汉服腿却被车撞折了的伤患，那名穿汉服的伤患躺在地上路过

    的人冷漠没人去搭救，当有一名路人从右往左只是盯了他一眼没搭理而走到最左

    边时突然腿不听使唤了，这时躲在远处的围观者突然一箭步冲向那名路人挥刀将

    那名路人脖子砍断，然后躲回埋伏地点。又有路人从左往右走不搭理穿汉服的伤

    患，结果走到右边要扬长而去的时候也被埋伏在附近的围观者冲过来用匕首抹了

    脖子倒地身亡。如此伏击杀死了好几个见死不救的路人，终于有个路人搭理伤患

    了，路人有心想救这名伤患但是路人害怕伤患讹诈钱财，就问伤患会不会借用伤

    势讹一笔钱，伤患拼命向他保证自己不会讹钱，躲在远处准备伏击冷血路人的围

    观者看不下去了就冲过来对愿意搭理伤患的路人说「如果你见死不救，我们就不

    仅讹你的